Людвиг Йозеф Иоганн Витгенштейн (1889 —1951) — австро-английский философ, один из основателей аналитической философии.

Все, что может быть сказано, может быть сказано ясно.
§
Границы моего языка означают границы моего мира.
§
Если бы я мог описать пределы мира, то они просто перестали бы быть его пределами. Предел мира не есть предел чего-то протяженного, он присущ самому миру.
§
Животные приходят, когда их окликают по имени. Совсем как люди.
§
Какова твоя цель в философии? — Показать мухе выход из мухоловки.
§
Мы сражаемся с языком.
§
Наш язык можно рассматривать как старинный город: лабиринт маленьких улочек и площадей, старых и новых домов, домов с пристройками разных эпох; и все это окружено множеством новых районов с прямыми улицами регулярной планировки и стандартными домами.
§
Недоверие к грамматике есть первое требование к философствованию.
§
Ни одно предложение не может высказывать нечто о себе самом. Человек обладает способностью строить языки, позволяющие выразить любой смысл, понятия не имея о том, как и что обозначает каждое слово.
§
О себе человек пишет с высоты собственного роста. Здесь стоят не на ходулях или на лестнице, а только босыми ногами на земле.
§
О том, какого рода объектом является нечто, дает знать грамматика.
§
О чём невозможно говорить, о том следует молчать.
§
Печатную строку взгляд и пробегает иначе, чем ряд произвольных крючков и завитушек.
§
Повседневный язык — часть человеческого устройства, и он не менее сложен, чем это устройство.
§
Понимать предложение — значит понимать язык. Понимать язык — значит владеть некой техникой.
§
Понятие «боль» ты усвоил вместе с языком.
§
Предложение есть модель действительности, как мы ее себе мыслим.
§
Предложение может передавать новый смысл старыми выражениями.
§
Предложение показывает, что оно говорит; тавтология и противоречие показывают, что они не говорят ничего.
§
Предложение само по себе ни вероятно, ни невероятно.
§
Путаницы, занимающие нас, возникают тогда, когда язык находится на холостом ходу, а не тогда, когда он работает.
§
Разложенное предложение говорит больше, чем не разложенное. Когда предложение столь же сложно, как и его значение, оно полностью разложено.
§
Стремиться ясно выразить дух — большое искушение.
§
То, чего ты достиг, не может значить для других больше, чем для тебя самого.
§
Ты всматриваешься в туман и поэтому можешь внушить себе, что цель уже близка. Но туман рассеивается, а цель еще не видна.
§
Философия утверждает лишь то, что признает каждый.
§
Часто бывает, что, только подавив в себе вопрос «почему», мы обнаруживаем важные факты; которые затем, в ходе нашего исследования, ведут к ответу.
§
Чему я хочу научить — так это переходить от неявной бессмыслицы к бессмыслице явной.
§
Что зависит от моей жизни? Предложение является истинным, когда существует то, что оно представляет.
афоризм, Людвиг Витгенштейн
More Information
Name – австро-английский философ
First name: Людвиг
Last name: Витгенштейн
Nick name: Ludwig Wittgenstein
Людвиг Витгенштейн - афоризмы, цитаты и высказывания.
Людвиг Витгенштейн является философом и логиком, один из создателей аналитической философии. Родился в Вене.
В “Логико-философском трактате” Витгенштейн выдвинул концепцию “логически совершенного”, или “идеального”, языка, прообразом которого для него является язык математической логики, как она была изложена в труде Рассела и Уайтхеда “Principia Mathematica”. Логико-гносеологической концепции Витгенштейна предпосылает онтологическое обоснование в виде доктрины логического атомизма. Что не попадает в схему “идеального” языка — традиционная философия, этика и т. д.,— объявляется Витгенштейн лишенным научного смысла. Философия признается Витгенштейном возможной лишь как “критика языка”.
Идеи“Логико-философского трактата” были восприняты логическим позитивизмом. Ряд логических идей Витгенштейна (применение табличного, или матричного,метода определения значения истинности, взгляды на вероятность) оказал существенное влияние на развитие современной логики. Взгляды Витгенштейна были собраны в работе “Философские исследования” (1953), и оказали влияние на лингвистическую философию.
Powered by: